Contenu
- Traditions et rites de mariage tchouvache
- Vêtements de mariage National Chuvash
- Vidéo: rituel de mariage tchouvache avant le mariage
Le mariage tchouvache est l'un des événements de la vie les plus importants (avec la naissance ou la mort), il symbolise la transition vers une nouvelle étape - pour créer une famille, la procréation. Renforcer, le bien-être de la famille depuis l'Antiquité était en fait l'objectif de vie des Tchouvaches. Mourir sans avoir été marié et ne pas continuer la course était considéré comme un grand péché. La préparation et la tenue d'un mariage traditionnel tchouvache ne sont pas seulement des vacances, mais l'observation attentive de rituels qui ont un sens sacré.
Traditions et rites de mariage tchouvache
Les traditions de mariage du peuple tchouvache ont des racines anciennes et sont dictées à la fois par les réalités quotidiennes (par exemple, le kalym ou la dot, qui remboursaient les frais de mariage des familles, aidaient les jeunes à s'installer matériellement), et les croyances religieuses (protection contre les mauvais esprits, attirer le bonheur). Le processus de mariage, de la mise en relation au rituel de mariage, a pris plusieurs semaines. Il a été exécuté dans un certain ordre, qui a été suivi par un homme spécialement sélectionné parmi les parents du marié.
Rencontres et choix des mariés
À la recherche de la seconde moitié, les Tchouvaches ont décidé de s'éloigner de leur village natal. Il valait mieux que la fille vive dans des établissements voisins et éloignés, afin de ne pas choisir accidentellement l'un des parents comme épouse. Les résidents d'un village peuvent être proches ou éloignés, et selon la tradition tchouvache, il est interdit d'épouser des parents jusqu'à la septième génération.
À cet égard, les vacances communes à plusieurs villages étaient monnaie courante - là, en règle générale, des connaissances entre les jeunes tchouvaches y avaient lieu. Parfois, les parents s'engageaient dans le choix de l'époux / épouse, mais selon la tradition, il était de coutume de demander le consentement des jeunes avant le mariage. La sympathie de la jeune fille a été exprimée en donnant une écharpe brodée à la main à une élue, et le gars a traité sa bien-aimée avec des cadeaux.
Après avoir choisi un époux, le futur époux a annoncé cela aux parents, qui devaient s'assurer avant le mariage qu'ils emmèneraient une fille en bonne santé et bien élevée dans leur clan. Étant donné que la future épouse devait devenir une travailleuse à part entière dans la maison de son mari, son travail acharné et ses compétences en matière d’entretien ménager ont été évalués particulièrement soigneusement. Les épouses matures tchouvaches étaient traditionnellement considérées comme plus précieuses que les jeunes, car ces derniers ont généralement moins de dot et d'expérience en gestion.
Le rite du matchmaking
Le peuple tchouvache considère le printemps comme le moment le plus populaire pour les rencontres. Selon la tradition, des marieurs étaient envoyés à la fille: l'ami aîné (un proche parent du marié qui négociait avec les parents de la mariée), le jeune ami (sélectionné parmi les jeunes parents du marié, il avait l'obligation de communiquer avec la suite des jeunes mariés, chantant des chansons au mariage) et d'autres parents ou des amis proches. Le nombre total de marieurs doit être impair.
Les marieurs apportaient toujours des boissons et des friandises (ces dernières - en quantité étrange). Cette tradition tchouvache est liée au fait qu'en fait il n'y a pas de couples (mariés) avant le mariage. Si le mariage a été ramassé par les parents, ils ont emmené le marié au premier matchmaking pour qu'il puisse regarder la mariée et se connaître. Si la fille n'aimait pas, le gars pouvait refuser le mariage.
Arrivés à la maison de la mariée, les marieurs étaient assis au milieu de la hutte et ont commencé une conversation délicate avec le père de la jeune fille, évitant de communiquer leurs intentions. En règle générale, il s'agissait de vendre quelque chose. Les parents de la mariée, soutenant la tradition tchouvache, ont répondu qu'ils n'avaient rien vendu, après quoi les marieurs ont invité la mariée elle-même à parler, révélant le but de la visite.
Si les marieurs ont pu négocier avec les parents de la fille, quelques jours plus tard, les parents de la mariée sont venus à la mariée avec des hôtels pour se rencontrer et conclure un accord final sur la dot et la dot. Les parents de la mariée ont préparé des rafraîchissements réciproques et la mariée, en observant la tradition, a donné aux futurs parents des serviettes, des chemises et d'autres cadeaux. Lors de cette célébration, nous nous sommes mis d'accord sur le jour du mariage - généralement trois ou cinq (nécessairement un nombre impair) semaines après le matchmaking.
En guise de dot pour le mariage, ils ont donné des ustensiles de ménage, des vêtements, du bétail et de la volaille. Le kalym que le marié était censé payer comprenait de l'argent, des peaux d'animaux et des produits pour la fête de mariage. Cette tradition tchouvache a survécu à ce jour, mais seul l'argent est donné en kalym, sa taille peut ne pas être convenue à l'avance (quelqu'un paie une grande somme, quelqu'un symbolique pour ne respecter que la tradition).
Le transfert d'argent Kalym a toujours lieu avant le mariage dans la maison du jeune marié. Ses proches ont mis du pain et du sel sur la table, et le père du marié, selon la tradition, devrait mettre un portefeuille avec kalym sur un pain. Le père de la fille ou, s'il n'y a pas de père, des parents d'ancienneté, ramassant un kalym, retourne le portefeuille avec une pièce de monnaie, afin que l'argent des futurs parents ne soit pas transféré.
Préparatifs de mariage
La cérémonie de mariage tchouvache comprenait de nombreux rituels et traditions qui variaient selon la résidence géographique des tchouvaches. La façon dont la mariée a été trahie - avec enlèvement (lorsque la fille a été emmenée de force chez le marié) ou par consentement était d'une grande importance pour l'accomplissement des rituels. Le mariage tchouvache commence traditionnellement en même temps dans les maisons du couple, puis le marié se rend chez le marié, le ramasse, le porte à lui-même, où les vacances se terminent.
2-3 jours avant le mariage, des jeunes (chacun dans son village), ainsi que des amis et des parents, ont fait le tour de tous les parents. Traditionnellement, la bière pour un mariage était également préparée à l'avance. Le mariage tchouvache a commencé par un ménage et un bain pour les jeunes et leurs proches. Après le bain habituel de propreté, les jeunes mariés en ont posé un autre - pour le rite de purification des mauvais esprits. Ensuite, les jeunes vêtus de nouveaux vêtements, ont demandé aux personnes âgées de bénir le mariage, après quoi toutes les cérémonies et les cérémonies ont commencé.
Chanson folklorique chuvash
Dans certains groupes ethniques des Tchouvaches (à la base, au milieu et au milieu), la cérémonie de lamentation de la mariée était nécessairement réalisée lors du mariage. Cette tradition a été préservée dans certains endroits à ce jour. Le jour du mariage, avant de quitter enfin le refuge parental pour aller au marié, la fille tchouvache a dû chanter une chanson triste et pleurante avec des lamentations sur la façon dont elle ne voulait pas quitter sa maison chez un étranger, rompre avec ses proches.
Selon la tradition, la sœur mariée (ou un parent) a commencé à se lamenter au début, montrant aux jeunes comment. Ensuite, la mariée et le marié ont ramassé et ont pleuré bruyamment, se souvenant des parents, des frères, des sœurs, de l'enfance, des lieux d'origine. Chaque mariée tchouvache a composé la chanson à sa manière. Poursuivant un hurlement inconsolable, la jeune fille embrassa tour à tour tous les parents, amis et villageois, comme pour lui dire au revoir..
Pendant les pleurs, la mariée et le marié ont donné la louche de bière qui approchait où il était censé mettre des pièces. Cet argent a été appelé selon la tradition tchouvache «hommage aux pleurs» (ou «plus d'argent»), plus tard, les jeunes les ont déposés dans le sein. Le rite de pleurer a duré plusieurs heures, jusqu'à ce que la jeune fille soit emmenée au rétréci. Il est à noter que pendant le cri des jeunes mariés, ceux rassemblés dans la hutte auraient dû danser et applaudir, essayant d'amuser les jeunes.
Mariage chez la mariée
Pendant que les invités se réunissaient dans la maison, priaient pour le bien-être des jeunes, préparaient des rafraîchissements et attendaient le train du marié, les jeunes et ses amis s'habillaient dans une pièce séparée. Il n'était pas habituel de laisser tout le cortège du marié aller directement chez la mariée. Selon la tradition tchouvache, au début, les amis devaient payer des frais symboliques au père du jeune marié (pas un kalym). Après cela, les invités ont été autorisés à l'intérieur, le jeune a reçu de la bière et assis dans un endroit spécial où les parents de la fille ont investi de l'argent, et le gars l'a pris pour lui.
La fête a commencé, les invités se sont amusés, ont dansé, puis ont conduit la mariée, couverte d'une couverture de mariage. La jeune fille a commencé à chanter la chanson traditionnelle tchouvache avec des lamentations, après quoi elle a été emmenée dans la maison du rétréci. En quittant la périphérie, le marié a effectué une cérémonie d'expulsion des mauvais esprits - il a frappé le rétréci trois fois avec un fouet. Le train de mariage revenait avec des chansons et de la musique.
Mariage chez le marié
Pendant que les invités se rassemblaient (parents, amis, collègues villageois), des proches parents ont habillé le futur mari dans un costume de mariage tchouvache. Ensuite, la mariée et le marié sont sortis dans la cour avec des invités, où les premières danses avec des chansons ont commencé (un ami et des célibataires dansaient). Après avoir dansé, tout le monde est entré dans la maison, s'est offert un verre. L'ami du marié et les célibataires ont dansé à nouveau, tout le monde s'est amusé, puis est allé chez la future épouse. Un tel train, dirigé par le marié, était traditionnellement accompagné de musique et de chansons.
Ils revenaient de la maison de la mariée, généralement le soir. Observant le rite Tchouvache, le jeune a été envoyé coucher avec des parents du marié, tous les participants à la cérémonie et les parents des jeunes mariés sont restés dans sa maison pour la nuit. Le lendemain matin, il y a eu une cérémonie de mariage dans l'église. Après le mariage, tout le monde est retourné à la maison, ils ont enlevé la couverture de mariage aux jeunes, puis, selon la tradition, ils ont habillé les vêtements d'une femme mariée, et le mariage s'est poursuivi.
Après le mariage, de nombreuses cérémonies tchouvaches différentes ont été célébrées. Ainsi, à la porte du beau-père près des jeunes, ils ont cassé un œuf cru. Dans la maison du mari, le couple était nécessairement nourri avec des œufs brouillés liquides dans du lait - cette tradition au mariage symbolisait une vie de famille heureuse. Tous les rituels importants se sont terminés par l'escorte des jeunes mariés au lit conjugal: le couple a simplement été enfermé pendant une heure ou deux dans la chambre, puis leur belle-fille (ou marieuse) les a levés.
Après que les jeunes aient visité le lit conjugal, la femme nouvellement créée était traditionnellement envoyée chercher de l'eau. Le jeune devait collecter un seau d'eau de n'importe quelle source et l'apporter à la maison. Dans le même temps, la belle-sœur a donné trois coups de pied dans le seau plein avec le pied, et la jeune a dû le ramasser à nouveau, mais pour la quatrième fois seulement, elle a été autorisée à porter de l'eau. Après toutes les cérémonies, les invités se sont régalés pour un autre jour - à la fin du mariage tchouvache.
Après les coutumes du mariage
Les trois premiers jours après le mariage, la nouvelle épouse ne peut pas être nettoyée. Les proches parents le font, et le jeune leur donne de petits cadeaux pour cela. Après le mariage, la mariée et le marié devraient donner à sa belle-mère sept fois. La première année après le jour du mariage, selon la tradition tchouvache, les familles jumelles se rendent visite. Les liens familiaux se renforcent.
Une semaine après le mariage, les jeunes parents ont dû rendre visite au beau-père. Trois semaines plus tard, ils sont de nouveau allés voir le beau-père, mais avec leurs parents et l'un des proches. Six mois plus tard, 12 personnes (avec les parents du mari nouvellement créé et des parents) se sont rendues chez le beau-père, cette visite a duré trois jours et la jeune famille a reçu le reste de la dot (bétail).
Une autre tradition tchouvache interdit aux jeunes mariés de chanter et de danser lors d'une cérémonie de mariage. On croyait que si le marié chantait des chansons ou dansait à son mariage, il serait difficile pour une jeune femme de vivre en mariage. Les jeunes ne pouvaient s'amuser pour la première fois que lors de leur première visite après un jour de mariage chez leur beau-père. Mais les jeunes mariés chuvash modernes brisent souvent cette tradition en exécutant leur première danse de mariage immédiatement après la cérémonie.
Vêtements de mariage National Chuvash
Selon la coutume Chuvash, le marié a mis une chemise brodée et un caftan pour le mariage, ceinturé d'une ceinture bleue ou verte. Les attributs obligatoires étaient des bottes, des gants, un chapeau de fourrure avec une pièce de monnaie près de son front, un ornement de cou avec des pièces de monnaie et des perles. Le gars a présenté le châle brodé, présenté par la mariée pendant le mariage, accroché à la ceinture par le dos et devait tenir un fouet dans ses mains. Par tradition, le marié ne pouvait pas supprimer tout ce qui précède pendant le mariage, même par temps chaud.
La tenue de mariage complète de la mariée Chuvash, ainsi que les bijoux, pesaient plus de 15 kg, dont 2-3 kg représentaient des pièces d'argent, qui brodaient abondamment la coiffure et une cape en ruban spéciale sur l'épaule. La chemise, le tablier et les vêtements d'extérieur (peignoir ou caftan) étaient également traditionnellement décorés de broderies. De nombreux bijoux étaient des attributs obligatoires de la tenue de mariage des femmes tchouvaches: bagues, bracelets, pendentifs de cou, de poitrine et de taille, un sac à main et un miroir, suspendus à une ceinture.
Selon la tradition, les vêtements de mariage, en particulier le chapeau de jeune mariée, étaient entièrement brodés de motifs de perles, de coquillages et de pièces de monnaie. Les dessins sur le costume tchouvache étaient généralement géométriques et avaient une signification rituelle secrète, et les pièces étaient cousues de telle sorte qu'elles pouvaient faire une sonnerie mélodieuse lors du déplacement, de sorte que les tchouvaches ne se sont jamais tus lors du mariage. Le couvre-lit de la mariée doit être blanc avec de la broderie sur les bords..
Vidéo: rituel de mariage tchouvache avant le mariage
Le mariage tchouvache est un processus bruyant rempli de nombreux rituels. Le plaisir dure plusieurs jours, tout le village y participe. Les Chuvash modernes observent rarement complètement les traditions du mariage, mais certaines coutumes sont toujours populaires. La tenue et les rituels des jeunes mariés au mariage Chuvash sont un spectacle vivant à voir qui vient même de loin. Vous pouvez regarder les rites incroyables du peuple tchouvache en regardant la vidéo ci-dessous.
