Mariage oudmurt

Contenu

• Traditions et coutumes du mariage au mariage oudmourte
• Vidéo: mariage oudmourte
• Photo du mariage oudmourte

Chaque nation a ses propres traditions et coutumes nationales. Ils concernent différentes sphères de la vie, en particulier les règles de la cérémonie de mariage. Le mariage oudmourte se caractérise par des actions cérémonielles uniques, dont le respect est obligatoire. De nombreuses traditions de la célébration des oudmourts sont restées dans le passé, légèrement modifiées, mais les règles de base sont respectées aujourd'hui. En outre, le mariage n'est pas seulement un ensemble de rituels, il a une signification historique particulière pour les jeunes mariés, les familles et les proches des nouveaux mariés..

Traditions et coutumes du mariage au mariage oudmourte

Le riche monde culturel d'Udmurts se reflétait dans les traditions et coutumes du mariage. Une attention particulière a toujours été accordée au moment de la célébration. En règle générale, les mariages sont faits en hiver, à partir de la fête du Baptême du Seigneur à Shrovetide ou à l'automne de l'Intercession et jusqu'au début du Carême philippin. Cette période a été choisie pour une raison, car pendant ces périodes de travail sur le terrain, il y a du temps libre pour organiser et organiser un mariage.

Le mariage d'Udmurts, qui a eu lieu à l'automne, a été considéré comme la fin heureuse de l'année commerciale et a promis une vie de famille heureuse et riche aux jeunes mariés. Les oudmurts sont strictement interdits pour organiser un mariage certains jours de la semaine - les mercredis, vendredis, dimanches et aussi en été, quand tout le monde devrait être occupé par le travail paysan.

Une caractéristique frappante du mariage à Udmurts est une longue période de temps qui passe entre les étapes du mariage. Parfois, cette période peut durer de quelques semaines à plusieurs mois. Cela est dû à la complexité de la préparation des différentes étapes du mariage, dont il y a beaucoup de monde. Les principales étapes sont considérées comme les suivantes: matchmaking (kuran pleurnichard), vacances dans la maison du marié (jarashon), fête chez la mariée (xuan), transfert de la mariée à son mari.

Matchmaking

Pendant longtemps, la question du mariage d'une fille oudmourte et du mariage d'un fils a été décidée par des membres âgés de la famille. Maintenant, la future mariée a le choix - de décider elle-même de consentir ou non au mariage. Ils ont commencé à chercher une épouse pour un fils ou un frère cadet à partir du moment où il avait 17 ans, ses proches ont cherché à l'épouser dès que possible afin qu'une autre maîtresse apparaisse dans la maison. Les parents des filles voulaient garder leur fille à la maison plus longtemps pour qu'elle les aide à faire le ménage, si souvent que les mariées avaient plusieurs années de plus que les mariés.

Les parents des Oudmourts ont activement participé à la recherche d'une épouse convenable, digne de devenir épouse, maîtresse. La personne qui a fait les recommandations s'appelait demchi et, en règle générale, c'était une femme. Après avoir regardé une fille qui répond à toutes les exigences du quartier, la marieuse a tout appris sur sa famille: la nature des parents, leur richesse. Les principaux critères de choix d'une épouse oudmourte sont sa diligence, sa nature complaisante, sa bonne santé, son amour de l'ordre. Si les parents du marié considéraient cette option comme digne de leur fils, alors ils se préparaient pour un mariage et organisaient un mariage.

Pour le rite de jumelage chez les Udmurts, le père (s'il n'était pas là, alors la mère), demchi, l'un des parents est allé chez la mariée. Il convient de noter que le père et la mère ne pouvaient pas aller ensemble à un match. Selon la tradition, il fallait avoir du tabac à priser avec lui, et si le père de la mariée l'aimait, il donnerait son consentement au mariage. À l'arrivée, la première conversation a commencé demchi, généralement en vers ou en utilisant un discours allégorique.

C'est rare quand les entremetteurs ont réussi à obtenir une réponse positive la première fois, donc quand ils ont entendu «non», elles sont «oublié» mitaines dans la maison de la mariée, et après un certain temps, ils sont revenus avec la même offre. Si les parents donnent leur consentement, la mariée met le samovar sur la table et les deux côtés décident du kalym, du moment du mariage et de la dot. Auparavant, la oudmourte n'avait pas le droit de discuter avec ses parents, contestant leurs décisions, maintenant, la mariée peut exprimer son opinion et refuser le mariage, mais peu vont à l'encontre de la volonté de ses proches.

Après le matchmaking aux Udmurts, une étape obligatoire était considérée comme une conspiration dans laquelle le marié, la mariée, leurs parents, leurs proches étaient présents. Après avoir discuté de tous les points importants de la fête, de la taille du kalym, de la dot, la mère de la fille a sorti un pain et du beurre, et le père du marié a mis quelques pièces d'argent dans l'huile - la mariée était considérée comme courtisée. Après le complot, la mariée oudmourte pouvait rester avec ses parents ou elle a été emmenée chez son futur mari.

Préparer le mariage

Lorsque les problèmes d'organisation de base du mariage sont résolus, les familles commencent à se préparer pour le mariage. Tout d'abord, les parents, et principalement les pères des futurs mariés, sont allés voir des parents, les invitant à visiter la célébration. Être invité au mariage a été considéré comme un bon signe - cela signifie que l'invité est respecté. Pendant la préparation, les parents des futurs mariés ont préparé des friandises, du kalym, de la dot, dont la composition et la taille ont été discutées précédemment en collusion..

Fête chez la mariée (Xuan)

Si après le complot la fille est restée à la maison, alors «train de mariage» est passé du marié à la mariée. Les parents qui ne sont pas allés au mariage sont venus voir le gars, ils ont souhaité bonne chance et ont donné des instructions. Les invités du marié sont appelés des coureurs, parmi lesquels le père a choisi un homme et une femme qui ont été nommés seniors. Assurez-vous d'inviter demchi avec vous à la fête.

Dans la maison de la mariée, ils ont soigneusement préparé l'arrivée des invités au mariage: ils ont couvert le lit de belles couvertures faites à la main, suspendu des serviettes décoratives aux fenêtres, préparé des friandises et dressé la table à l'avance avec des collations froides et des produits de boulangerie au four. Les parents de la mariée sont venus à la maison avant l'arrivée du train de mariage et ont aidé à traiter les invités, et n'ont pas agi comme un voyageur.

Les invités du côté du marié ont été accueillis à la porte, les traitant avec des gâteaux aux œufs et une boisson. Les proches qui n'ont pas essayé le gâteau n'ont pas été autorisés à entrer dans la maison. Lorsque tous les invités sont entrés, ils ont présenté le cadre supérieur du mariage, après quoi les propriétaires de la maison ont traité les invités. Après avoir goûté les plats, les chants de mariage ont commencé, qui ont duré jusqu'à la fin de la fête. Dans les chansons, les parents du marié ont rencontré la mariée. Le xuan s'est terminé par des chants d'adieu, les rassemblements de la mariée, la présentation de cadeaux aux participants du xuan.

Un festin dans la maison du marié (jarashon)

Le jour sélectionné «train de mariage» est allé de la maison de la mariée au marié. Le rite de Jarashon est légèrement différent des chansons Xuan, des règles de conduite, des rituels. Les voyageurs se sont rendus chez le gars, où un festin les attendait, après quoi ils sont allés rendre visite au gérant, aux proches du conjoint. Dans chaque maison, les invités ont été traités et ont appris à chanter des chansons. La mariée et le marié ont visité la maison avec les invités, mais il leur était interdit de chanter.

Une tradition inhabituelle lors d'un mariage, pertinente à Yarashon, est d'exiger des propriétaires de la maison un tonneau rempli de miel ou d'une kumyshka. Il a été proposé d'essayer le contenu avec une cuillère, après quoi la baignoire a été vendue à quelqu'un de la ville. Le dernier jour de Yarashon, les invités ont mis en scène une performance, enfilé diverses tenues, des vêtements, créant les images les plus complexes. Les femmes se transforment souvent en hommes et amusent toutes les personnes présentes.

Avant de partir, les piétons disent au revoir aux parents de la mariée et du marié, sympathisant avec elle qu'elle reste dans une étrange maison. Les invités essaient de faire pleurer la jeune fille, car on pense que plus elle renversera d'eau maintenant, moins elle s'attendra à des peines lors de son prochain voyage dans la vie de famille. À cette fête, la célébration du mariage se termine, mais il y a encore des rituels spéciaux après le mariage.

Déménager chez le marié

Après la fin du xuan, la mariée avec la dot se rend chez le marié, mais pour que le père ouvre la porte et laisse la mariée et le marié sortir, le marié devait payer une rançon (kalym) pour la mariée. Des parents ont rencontré une jeune fille dans la cour et l'ont encerclée trois fois autour d'un cheval. La belle-mère a escorté la jeune belle-fille jusqu'à la maison et s'est assise sur l'oreiller moelleux sur la moitié féminine, a déroulé la tresse et a tressé les deux qu'elle a posées autour de sa tête sous la forme d'une coiffure. Elle a mis un foulard spécial sur sa tête - un turban, ce qui témoigne de la fin de l'enfance. Après cette action, les jeunes mariés se sont couchés.

Le lendemain, il est de coutume de considérer la dot de la mariée - tout ce qu'elle apportait avec elle dans la poitrine était suspendu à une corde dans la cour. Après cela, la jeune femme a elle-même traité les invités, démontrant ses capacités culinaires, son hospitalité et son entretien ménager. Ensuite, tout le monde est allé à la rivière, la fille y a jeté une pièce d'argent, a recueilli des seaux d'eau pleins et les a apportés à la maison, après quoi elle a soigné ses proches.

Après les cérémonies de mariage

Les oudmurts accordent une attention particulière aux rites et traditions après le mariage:

• Une semaine après Yarashon, les parents de la mariée et plusieurs proches peuvent venir visiter les jeunes mariés et voir comment ils vivent.
• Pour la première fois après le mariage, une jeune femme ne peut rendre visite à son père et à sa mère au domicile parental qu'avec son mari et sa belle-mère.
• Les parents du marié invitent à tour de rôle la jeune famille à visiter, afin que la mariée puisse connaître tout le monde.
• Au premier automne après le mariage, les parents du mari sont allés avec la mariée et le marié chercher le bétail promis dans la dot. Ceci est la dernière étape, après laquelle le cycle des cérémonies de mariage a été achevé.

Vidéo: mariage oudmourte

La naissance d'une nouvelle famille est toujours une fête spéciale, qui est entourée d'une variété de rituels, de belles traditions. Le mariage aux Udmurts se déroule selon les anciennes coutumes, ce qui en fait un bel événement. Pour les personnes intéressées par la culture oudmourte ou la morale de ce peuple, assister à un mariage sera une véritable découverte et laissera certainement un océan d'émotions et d'impressions. Si vous ne pouvez pas assister à la cérémonie, regardez la vidéo pour voir la beauté du mariage, vous sentir comme un invité et ressentir les sentiments des proches et des jeunes mariés:

Photo du mariage oudmourte

Il est difficile de transmettre toute la beauté du mariage oudmourte avec des mots, il est impossible de décrire le charme de leurs chansons folkloriques, le charme des robes traditionnelles, qui sont remarquablement différentes des robes blanches et des costumes noirs habituels. De nombreuses traditions anciennes sont tombées dans l'oubli, mais les coutumes auxquelles elles adhèrent font de la cérémonie de mariage une action magique qui pénètre au cœur.